跆拳道的哲学思想

康康

一、跆拳道的行动哲学
跆拳道，不只是人生的生存意識表現於軀體，同時，又是精神需求予以具體化的一種體育活動。

跆拳道的所有動作，都以自己防衛本能為基本，並次第隨著必要性而轉為信念作用，然後由消極動作發展為積極的形態。最後，則達到於至極，絕對的行動階段，此外，還要克服自己，而達到於胎兒境地的哲學要素的體育。

二、跆拳道的精神
人，有了完美的健康而從事於某目的活動時，不啻可提昇率，而且鬥志有高昂。可是，肉體上未具健康的人，則將會喪失意欲。這意欲，不但跟理智未起之前的情緒有著密切的關係，同時，還跟道德具有關連。

跆拳道是藉全身運動而使人體所有的器官都產生熱能，並進而鍛鍊身體、刺激頭腦發達，然後開發出強有力的實踐意欲。

人，不能滿足於茫然的生存而不斷努力於有意義的生存，因此，必須將智與理的活動力轉為總和體，然後藉跆拳道來培育意欲，才最具效果。換句話說，跆拳道就是提昇社會活動的最重要項目之一。

三、人格形成的引导

人的身體雖然不能遠離物理上的法則，但郤是不斷成長、思想、活動的一部機器無異。

這部人機器（人體），隨著作業而改變形態，並隨時提昇效率。另方面在精神上，則藉思考、覺察、夢幻、理智來開發精神。換句話說，人的肉體和精神是表裏一體者，所以如無肉體上訓練，則無法產生健全的思考。

肉體運動有強勁與輕快之分，其強勁者，可以培養堅強的鬥志和勇氣，以增加膽量、自信，而柔軟輕快的運動，則可促進循環機能圓滑。
由這點看來，跆拳道最為理想。鬥技之中的跆拳道，不僅可培育勇猛的人，而且還可以培養無比的統率力，這種統率力和膽識，不只可增加自信，而還可以維持心理上的安定感而不易受到環境的影響。

除此之外，還可產生態度毅然的忍耐力，並由忍耐而更產生謙讓態度。謙讓不但可藉犧牲的精神來克服自己，而且還可以維持共同、秩序而建立秩序井然的社會，同時，也因而可以開創不卑不屈的社會奉獻者應該具有的明朗個性。

換句話說，跆拳道是造就一個人優異品性的根源，又是愛國的根基。

┌→反應力→判斷力→膽識→自信
修練 ┼→自信→自衛、自主→自立→毅然
└→統率力→勇氣、共同→家族→愛國

四、跆拳道的体育价值
跆拳道是必須活動全身的肌肉和關節，可以說是一種總會運動。

人，因重視生命，更要維持生命，乃不斷藉運動來適應於內在、外在的環境。所謂外在的環境，指為生存上不可分的關係，而內在環境，則指統序過程，這便是「跆拳道運動」。

跆拳道，是以腕、足、身體等全身的一系列活動而組成，且一切都合乎科學原理。由此可見，具有內在、外在環境秩序和均衡機機能的跆拳道，確是含有人的生存上不可或缺的要素。

五、关节武器化的跆拳道
跆拳道是把人體的關節部分化為武器的。如突然間遭受敵人攻擊，或為社會伸張正義、衛國時，應用做為盾牌等武器者，便是跆拳道技術。

鍛鍊的拳如鐵鎚，指尖如尖矛、手刀如利刃，而足則如鐵鞭威力驚人。

為了要發揮無比威力，所以必須將拳、手、足等關節予以武器，化並且還要熟練於跆拳道的基本姿勢，以及武器化的身體各部的基本動作。基本姿勢，就是為了自由自在地使用這武器而把前、後、左、右、戒、防等動作敏捷地連結在一齊的，如實際上制敵所用的「防、刺、踢」等攻擊的基本姿勢，則有互移三步而攻防的「三步對練」，和互移一步的「一步對練」等。

如此熟練於基本的約束對練之後，還可進入於更高層的自由對練，但其危險度甚高，為防護要害起見，必須配合他技來實施。

跆拳道雖以關節部分為武器化，但實際上郤無法測定對方的威力究竟如何，於是可使其躍浮於空中來展現各種技術，並藉擊破磚、瓦、木板等物體來測定威力。