以下是引用极真会馆在2005-2-19 10:11:00的发言：
我喜欢揭开面纱探个究竟。
您的大作已然拜读。看得出来，您是一位有着武道信仰的练家子。
说道信仰我并无偏见，对有坚定信仰的人我还很佩服，但我不得不指出，狂信会导致偏执和不理智。有一篇歌词，很有点说明意义：
跨过大海，尸浮海面，
跨过高山，尸横遍野，
为天皇捐躯，
视死如归。
这是一首日本军歌的歌词，从中不难看出，对天皇的狂信导致了最不理智的死亡欲望。还有一支出于狂信的歌曲，歌词如下：
无产阶级文化大革命，
就是好！
就是好来就是好啊，
就是好！……
这四个“就是好”，无疑根绝了讲任何道理的可能性。因为狂信，人就不想讲理。我个人以为，无理可讲比尸横遍野更糟；而且，只要到了无理可讲的地步，肯定也要尸横遍野，“文化革命”里就死人不少，还造成了全民知识水平的大倒退。
当然，信仰并不是总要导致狂信，它也不总是导致不理智。全无信仰的人往往不堪信任，在我们现在的社会里，无信仰无价值的人正给社会制造麻烦，谁也不能视而不见。
我忽然发现，任何一种信仰，包括武道信仰在内，如果被滥用，都可以成为打人的棍子、迫害别人的工具。
现在有人又在造一根漂亮棍子。它实在太漂亮了，简直是完美无缺。我怀疑除了落进**手中变成一种凶器之外，它还能有什么用场。
信仰是重要的，但要从属于理性。最糟的是某种偏激之见主宰了理性。假如有人笃信自己的信仰一定是好的，优越的，正义的。讲多少道理举多少例子也说服不了他。我也不想说服谁，只是想问问，成天说这个又有什么用？
PS:王小波杂文略改 | 
发表于 2005-2-19 11:17:00
