以下是引用影子侦探在2005-5-11 11:44:00的发言：
哎，我最近是越来越理解那句“佛曰‘不可说，一说便是错’”的意思了。
以前吧，我一直以为这句话其实是骗子冒充佛，骗人的时候如果被人问到答不上来的问题，拿佛经里的典故推搪。
但是现在我觉得越来越是真理了。
我可没有比悟性的意思。
我是想说。很多时候，好与坏，强与弱是人主观地加上去的。
佛教和道教最精彩的地方就是看问题比较客观。
不象马列主义，光照派那类思想。过与否定精神。也不象天主教基督教那样过于强调上帝。
其实我本人是个和佛教差不多的世界观的人。
客观唯心主义。
我不承认六道轮回，我不承认前生来世，我更不承认佛的存在。
但是，我承认因果。我渴望“不昧因果”之思想境界。
看到你又给我写了这么多的话,真是感动,还是保存下来,留作备份
我很赞同那句:不可说，一说便是错.是啊,我们看事物都是相对,不可绝对,一绝对准错!
我发的这一贴,对于多数网盟的年轻人应该可以起到积极的作用,但对于你这样悟性高水平高的人来说,就不太适合了
我也觉得你上面说的这些话很有道理
最近我也在研究老庄的那些无为和道之类的理论,看文言文,理解起来还真是费劲,这时我就想起来,如果要是你来看的话,恐怕会容易的多,因为你领悟能力很高
但是我有时也想,悟性高反而会活得更痛苦一些,记忆力好,反而无法忘却想忘却之事(并非贬意,只是想说明万物相对的道理)
所以不能简单说一人一物好与不好
为什么我更能控制自己?可能就是因为我认识事物的深度不够!
正因为我以前脑子里纯洁的东西占了主导地位(这句话怎么听着有些恶心),只允许自己接受社会上认为是好的事物,而对所谓坏的事物嗤之以鼻,用自己心中的那个标准去严格地约束自己行为和思想甚至每一个起心动念(也就是你说的催眠吧) .但我发现这样子很难适应现在的社会,这也是为什么我去年一整年都在想"人应该为善还是为恶?",我之所以痛苦是因为当今的社会如果与人为善往往会处处受措,后来我才明白其中的原因.....世间本无善恶,也不能简单的说谁对谁错,"势力纷华,不近者洁,近而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高",事世还是要明了才能生存下去,这个混杂的世界正是修行的好地方
善恶,好坏，强弱的确是人主观地加上去的,从禅宗上讲,善恶好坏原本就是不存在的,道理是相对的怎么说都可以说得通,但是我们不能因此就不看,不闻,不问了,要想出世,必先入世,我们现在活在世间,必须要积极的去面对.在待人处事方面,自然应该顺道而行,否则必将受到惩罚,狼图腾这本书也是在说道的平衡
我一直不明白什么是道,道其实存在于世间万物,有人不是说道在屎尿嘛,就算你在茅房里拉圈屎,也可以感受到"道"
其实对于佛教,直到现在,我还是不能完全的认可,因为有许多东西,我还想不明白,比如六道论回,不过我是非要打破砂锅问到底的
"天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗",我特意查了一下,是指天地无所偏爱,任凭万物自然生灭,圣人也效法天地,纯任自然,无所偏爱,不干涉百姓自己的事
看来讨论来讨论去也是没有意义,天地也不因我们讨论些什么而作任何的改变
世界万物都是周而复始,不断的肯定,否定,再肯定,再否定....跟你讨论讨论,也是种自我的提高,挺有意思的,我写的这些也仅是我目前的一些想法,还不够深层次,共同学习进步吧
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楼主
发表于 2005-5-12 13:20:00
