我读古文,最佩服的是古人寥寥数语,却字字珠玑,几行小篆,就包含了惊世真理。哪像现代汉语,往往扬撒数千言,却依然云里雾里,不知所云。
中国文化,博大精深。而古人最在行的,恐怕便是化“博大”为“精深”。归纳抽择,要言不繁,取其精华,把复杂纷纭的人间百态,观其底蕴,得其必然归势,凝为言简意赅的至理。于是我们现在看到的,便是速效救心丸般药小粒大、直捣病灶的名言了。
西方人,最爱步步推敲,一摞摞论文摆出来,结论才成立,最忌讳直接下结论。在这个推理中,过程往往比结论更重要。而我国古人,却几乎只下结论,不叙过程。孔子讲求的,是“渐悟”、“直观”,魏晋的道生和尚更是了得,提出了“顿悟”。一肚子墨水千钧力,哪怕只得一横一竖,必也是横得气势恢宏,竖得顶天立地。
老子的名篇《道德经》,五千余言,却经历了两千五百多年的推敲,至今仍是举世热衷的哲学著作,学者竞相著译,平均每七个字,就有人立书一部,可见其简要和精深,更可见真理不在乎冗繁。那本为七个字而立的大部头学术论作,其实也包含在那七个字里。所以,真理给人的应是思想的启发。而不必是严谨耗神的推理过程。那过程,尽可以由每个人的思考方式、生活阅历去填充。真理本身很简单,但它是放任四海,殊途同归的。
我国的古人似乎早已明白,唯有简单、精妙,才能深入浅出,才能历久弥新,才能产生普及的效果和深远的影响。如果孔孟著作也如现代书籍般卷帙浩繁,恐怕即使经受住了时间的考验,也会为现在人快节奏的生活方式所遗弃。
真理其实很简单,但这简单中包含的,是世态炎凉的慨叹,是寒窗十年的艰难,是呕心沥血的辛酸。真理,吸天地之灵气,取万物之精华,化作星星圣火,却足以燎原。
真理,简单吗?不简单。不简单吗?简单。你我身边,看似平凡的一事一物,只言片语,无不是蕴藏着真理的矿床。只要挖掘,探索,便能化简为繁、化繁为简、化简为精,看到真理的闪光。 |