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合气道不是宗教!(续)

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发表于 2004-2-21 14:19:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
这是我曾经所发出《合气道不是宗教!》的连续帖子,目的地也是要告诉大家西方人们对合气道敏感的事实。如果合气道单单只是一项武术,那么合气道的里面就没有任何一样spiritual excersice。甚至,合气道的理解也是属于无神论的东西。在这立场里面,身为合气道家的我们应该挽救西方人对于合气道所有的耽忧与怀疑。以下,这是合气道日常练习里面的偏差:

礼(rei):
当我们来到或离开道场时是应该要对着“神座”(kamiza)鞠躬,甚至在学员们到齐了也正座。在正座的鞠躬同一个个时候,指导员与学员们各自却不晓得自己正在膜拜大先生的照片。若只是鞠躬没有膜拜,学员将会被指不尊敬大先生。大先生在享着晚年时完全没有命令任何合气道家在去世后膜拜他,这么说我们只能尊敬他并且不是以膜拜的方式。

振魂(furitama):
振魂是划船(funakogi)的“配偶”,也是在做振魂之前所做的动作。在振魂的开始是以膜拜的动作开始,接下来是把双手方在丹田绕圆圈。如果不要做振魂的话,那只好连划船都不要做。

言灵(kotodama):
言灵是在有些道场是很少教导,动作如跳乩。它的性质也挺像读咒、避邪以及驱鬼一般,还有一些合气道家尚未觉悟到他们自己的做法如仙师在起坛一般。合气道并没有练“气”,呼吸力也不是单单的呼吸力。既然如此,应用某某合气道的技法并不代表阴柔。

结论:
如果认为合气道是没有作风硬朗的余地,那是一个特大的错误。因为藤平光一过分注重“气”,所以才与第二人道主意见不和而推出(财)合气会。其实合气会也有硬朗的作风,却只是没养神馆那么夸张。大先生在青年时代也曾经作风硬朗,可是在信奉了大本教的合气道已经有非常极端的变化。因此,合气道在理论上已经行了偏差的道路。

合气道普及至世界各地,合气道的团体当然应该迁就团员的宗教信仰。为了要确定合气道是任何人士都能够去学,所以就不好继续这样保守下去。
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