日本学者：我希望中国人民了解的事实【转载】

转眼---是雨

先声明，这是我从别的论坛上转的，没有什么别的意思! 大家都说下自己的看法。 想起70-80年代两国关系良好的时代，我对最近的中日关系感到很遗憾。我也承认其主要原因在于从90年代开始的日本政治变化。即，有一部分右倾政治家美化或过少估价日本过去的罪行，坚持参拜那座供奉着甲级战犯灵为位的靖国神社等等。 　　我作为一个希望中日友好的日本普通公民，当然不支持那些右倾政治家的发言和行动，也不支持扶桑社那本歪曲历史的教科书。我曾经在中国留学过，又当过大学教师。我参观过北京抗日战争纪念馆。我当然承认日本过去的罪行，在此向中国人民表示最深的谦意。 　　认识差距 　　不过，我最近觉得:中国人民对日不满情绪的原因的一部分是否在于中国人民对日本的一些认识差距?　今年8月在中国举办亚洲足球赛时刮起的反日风潮是令日本人民感到非常惊讶的。我开始有一点想不通:为什么有一部分中国人民的反日情绪会这么强烈?　仔细地看了各种报道后，我才发现:反日情绪的背后或许也有一点认识差距。有的中国人在诉说“日本从来没有谢罪过，也没有赔偿过！”。又有的人在诉说“日本篡改历史教科书，侮辱中国！”。于是，我在东京向十几个在日中国人问了这些问题。没想到，他们也同样地相信，令我感到非常惊讶。我想这不太符合事实。 　　谢罪问题 　　就谢罪问题而说，1972年中日两国恢复邦交时，日本田中首相以书面形式表示了谦意。即，在《中日联盟声明》(日中共同声明)上写着“日本方面痛感日本过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省。中国方面对此表示欢迎”。50岁的我还记得72年当时的情况。但是，我最近发现:有些中国青年不一定了解这项声明的内容。我不知道中国青年能否接受在这声明上的谢罪方式。但不过，至少当时的毛主席和周总理接受了这项声明。另外，日本历代8位首相也已经以口头形式向中国历代领导表示了谦意。 　　赔偿问题 　　就赔偿问题而说，72年恢复邦交时，中国政府放弃了‘对日索赔权’。在《中日联盟声明》上写着“放弃对日本国的战争赔偿要求”。对此，这30年来，日本以经济援助方式（ODA）一直支援了中国，表示了谦意。其支援总额已经到达了３兆日元。另外，日本对中国还实行了3兆日元的低息贷款。 　　这30年来，日本在全中国超过150个地方，支援了中国国家建设事业。主要支援项目有:机场、高速公路、铁路、地铁、港口、大桥、发电厂、钢铁厂、水库、电视台、通信、医院、学校等等。举几个具体名称的话，有:北京机场扩建、上海浦东机场、西安机场、上海宝山钢铁厂、北京地铁、上海外环公路、大连港口、重庆第二长江大桥、中日友好医院／云南化肥厂／海南岛公路等等。 　　我不是要鼓吹日本做了多少。我只是希望中国人民了解事实，以避免发生误解，以使反日情绪缓和一点。日本有一家中文报纸最近刊登了山根隆二国会议员的谈话。他说“日本政府给中国大量援助之事，我们并没有感到很大的自豪。只是希望中国政府和人民给予认可，并且把事实能够公开出来，客观地报道战争时(军国主义旧日本)和战争后(民主主义现代日本)的差别”。 经济援助 　　有的中国人跟我说“经济援助不能说是赔偿”。对此，让我指出3个看法。 　　第一:既然中国放弃了索赔权，按道理来说，日本无法赔偿，只好采取别的方式来向中国表示谦意。这就是经济援助。再说，中国是日本最大的经援对象国。 　　第二:美国也在实行对外经济援助。但是，美国从来没有支援过中国。因为美国有一条〈海外援助法〉，规定不可支援社会主义国家。再说，日本对外经援总额比美国对外经援总额还要多，据世界第１位的总额。当然，我不是要买恩的。我只是希望中国人民了解事实，以缓和一点反日情绪。 　　第三:足球赛时刮起了反日风潮以后，不少日本人对此大失所望，认为“日本支援了30年的中国，结果得到的不是友好，而是反日”。现在日本国内有舆论，建议停止对中援助。我再次承认:伤害了中国人民的感情，结果导致了中日关系冷淡化的主要原因在于90年代以来的日本政治变化。但是，为了避免停止对中援助，我希望中国人民也了解日本对中国的援助，以缓和日本人民对中国的失望，切断负面连锁反映。 　　顺便说，我又了解:有一部分中国网民为了排斥日本货，因特网上公开了日本企业名单。各位是否知道:03年流行SARS（非典）时，日本政府和企业（索尼、丰田、日产、资生堂等）对中国实行了医疗支援16亿日元。 　　我在因特网上经常看到的争论是:中国国内人说“日本人坏得要命”。在日中国人说“日本人没有像国内人所想象的那么坏”。这种认识差距是由何而产生的呢?　我的爱人在新东京机场（成田）服务台做中国语翻译工作，每天都有机会迎接初次来日本的中国旅客。那些中国旅客当中的不少人，看了日本实际情况后，出境回中国时都会说:“出乎预料之外，跟我想象的不同!” 教科书问题 就教科书问题而说，我也当然反对篡改历史。01年和今年发生教科书问题时，我也在东京参加了抗议活动。 　　不过，各位是否知道:现在在全日本中学生当中，在使用那本「扶桑社」歪曲历史教科书的学生比率占多少?　只有0．04％。就是说，按比率来说，1万个学生当中只有4个才使用那本书。不是所有学生都在使用的。 　　让我说明日本的教科书制度。跟中国的不一样，日本的教科书不是由国家编辑统一内容的，而是由各个私营出版社各自编辑的。然后，各地地方政府和私立学校可以选择任意一种教科书。大部分的日本人不愿意选择那家右翼出版社扶桑社的那本书。现在有8个出版社在出版历史教科书。其中，最受欢迎的是「东京书籍」，占6１．2％的比率。相反，最不受欢迎的就是「扶桑社」。选择了它的只有极少数的右倾地方政府和右倾私立学校。01年9月11日《人民网&＃8226；日本版》(中国人民日报社)也有报道说“扶桑社教科书占总量的0．04％”。 　　希望中国人民了解的是:大部分日本人民的想法跟那些极少数右翼的想法不一样。大部分的日本人民是有良心的。今年发生问题时，也有2万8千个日本人民参加了抗议签名活动。 　　中国社会科学院金熙德教授最近在日本《每日新闻》上发表了文章，指出“有不少中国青年以为大部分的日本人民支持右翼的想法”。其实不是。希望中国人民了解两国之间的不同制度，以及从而发生的教科书问题。希望大家不要太操心。 　　靖国神社 　　我当然反对日本首相和政治家去参拜靖国神社。不过，各位是否知道:日本国会议员们当中，不想去参拜的人大大多于愿意去参拜的。 　　我通过中国国内的因特网上才知道:每年8月15日，靖国神社都会出现穿着旧日军军服的“鬼子”。网上有他们的相片。中国一部分网民比我更熟悉日本右翼的动态，令我感到惊讶。看到了这些网上相片的中国人民会忧虑日本军国主义即将复活吗?　于是，我今年就亲自去看看，结果见到了9个鬼子在神社里模仿旧日军行军示威。1亿3千万日本人民当中，以这种方式损害中国人民的心的，仅只有9个人。(再说，我发现他们当中有一个人看来神经似乎有一点问题。与其说恐怖，还不如说有一点滑嵇)。 　　结语 　　我承认日本政治的怀一面。但是，我又希望中国人民也了解日本的好一面，全面地了解日本。希望在日中国人向中国人民传达这些事实，让人民了解日本的实际情况，以缓和反日情绪。

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仇恨是融在血液里的，改变不了

灵风夕缘

作者说的有一定的道理

我们理解太少了，但是他有一点却忘记了，日本并没有公开向中国道歉

是的，日本大部分人都反对日本政府的做法，从小泉首相的民众支持率可以看出

另外“

我承认日本政治的怀一面。但是，我又希望中国人民也了解日本的好一面，全面地了解日本。希望在日中国人向中国人民传达这些事实，让人民了解日本的实际情况，以缓和反日情绪。

”我同意他的看法……

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从甲午战争就开始的恩恩怨怨,包括领土问题等等,怎几句话可以说的清?

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来看看这个,就知道日本人是什么德行了!

台游行恍若嘉年华 日本人混迹其中欲何为

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中国台湾网3月27日消息　台北昨日举行由民进党当局导演的326大游行，有民众表示，此次活动大不如去年那场“228手护台湾”活动来得让人感动，而许多民众则是怀着参加嘉年华会的心情上街遛弯。不过，就在游行的人群中，竟然不合时宜地出现了日本人的身影，这场游行究竟意欲何为，令人窦生疑虑。

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游行队伍中一群日本人举着标语和日本国旗，高呼日本人支持“台独”

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　日本新教科书

　　六大谎言

　　《瞭望东方周刊》记者何德功/东京报道

　　南京大屠杀的事实仍然只字未提

　　每隔4年的4月，日本都要出版重新审定的教科书。今年是世界反法西斯战争胜利60周年，即将出台的教科书自然格外引人注目。

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　　《瞭望东方周刊》记者提前拿到了这本由新历史教科书编纂会编写、由日本文部科学省审定、将于4月上旬出版的新历史教科书。

　　皇室“是日本在世界上优秀的原因”？

　　“以天皇为中心”的国家观被大力强化。

　　“神武天皇”是日本传说中的人物，是“天照大神”的子孙。在教科书里,神武天皇东征的传说被写成了历史。教科书在注释中特别注明:“神武天皇即位的日子换算成太阳历为2月11日，是日本的建国日。”

　　在第二章《近世的日本》介绍新学问和思想动向时，介绍了伊势松阪（三重县）的本居宣长的学说:“通过研究《古事记》，发现在接受儒教和佛教影响以前，日本人思想朴素。特别是皇室，一脉相承，万世一系，是日本在世界上优秀的原因”。

　　书中对明治时期的《大日本帝国宪法》和《教育敕语》大加赞扬，同时为天皇开脱战争责任。书中写道，大日本帝国宪法“首先规定天皇统治日本，然后实际的政治根据各大臣的辅弼（助言）进行，天皇不负政治责任。”教科书还辟出专节介绍昭和天皇的功绩。

　　南京大屠杀“实际情况仍在争论”？

　　书中继续否认侵略战争罪行。

　　教科书在朝鲜半岛和日本单元里写道:“自古以来，朝鲜半岛是中国先进的文明传到日本的通道，然而，整个朝鲜半岛如果在与日本敌对的大国支配下，日本的独立岌岌可危，日本必须注意朝鲜半岛的动向。”正因为如此，日本要吞并朝鲜，并和清朝发生甲午战争。

　　日本占领中国东北以后，中国爆发了抗日运动。教科书污蔑说，中国人“由于受到通过暴力实现革命的苏联共产主义思想的影响，出现了过激的特点，抵制日货、袭击日本人的排日运动活跃”。日本发动“9·18”事变,占领东北三省的原因也是由于所谓的“中国排日运动激烈”。

　　在《西安事变》单元中,该书强调:“共产党获得了喘息，潜入国民党内部，大肆推进将日本引入战争的破坏和挑衅活动。”也就是说,中日战争是“由共产党挑唆引起的”。

　　卢沟桥事件是由于“中国一侧对日持续射击,进入战争状态”。1937年8月在上海也是所谓的“两名日本士兵被射杀，以此为契机,日中间冲突全面扩大”,“发展为以后8年间的日中战争”。教科书把日本描写成在战争发展的整个过程中都是被动和被迫的,战争的责任似乎完全在中国。

　　日本对中国人民进行残忍的屠杀,在抗日战争中中国军民有2000多万人死亡,其中南京大屠杀就杀害30多万中国人,对此,教科书只字未提,而是竭力为自己辩护。书中说,“没有一个国家在战争中没有任何杀害和虐待非武装人员的事情，日本也不例外。”关于南京大屠杀，教科书则竭力否认，在注释中写道：“在后来的东京审判中，认定这时日本军杀害多数中国民众（南京事件），关于这一事件的实际情况在资料上也出现了疑点，有各种各样的见解，现在仍在争论”。

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　　“日本给东南亚和印度人民带来独立的理想”？

　　在书中，日本还被说成了“解放者”。

　　教科书在《满洲事变》单元中说:“满洲国五族和谐,以建设王道乐土为口号，由于日本重工业的进入，实现了快速的经济增长,中国人等人口流动显著增加,满洲国建国逐渐成为事实。”

　　在《大东亚会议和亚洲诸国》单元中说,日本占领广大的东南亚地区，“给东南亚、印度人民带来独立的理想”。“印度尼西亚、缅甸在日本军的指导下建立了军队”,“在日本占领各地区实行了军事统治，当地的独立运动领导人，为了脱离欧美实现独立，与日本军事当局合作”。

　　日本为了争取亚洲各地区的合作，“1943年11月，在东京召开了大东亚会议，满洲、中华民国（南京政府）、菲律宾、泰国、缅甸和自由印度临时政府的代表参加了会议。会上发表了对抗联合国的大西洋宪章的大东亚共同宣言，提倡由各国独立自主，相互合作实现经济发展，消灭种族歧视,这次会议以后,日本提出排除欧美势力，由亚洲人建设大东亚共荣圈的战争口号”。

　　“后来日本败战撤退之后，这些殖民地在数十年间陆续靠自己的力量实现了独立,有的日本士兵留下来参加独立战争，日本进驻南方本是为了‘自存自卫’，但结果却带来了亚洲诸国独立时间提前的效果。”

　　在这里,日本成了整个亚洲的解放者，战争的目的是为了建设王道乐土，从欧美国家的压迫下解救亚洲人民。书中对日本胜利的战争如甲午战争、日俄战争、日军偷袭珍珠港都进行了大肆渲染。字里行间可以看出,日本右翼仍沉浸在战争胜利的疯狂之中,对失败的战争则转而歌颂日本士兵的“勇武”。

　　教科书在《大东亚战争（太平洋战争）》单元中写道,“和美国的生产力差别逐渐表面化,日本被迫进行缺乏武器弹药的苦战，日军将士发挥敢斗精神，仗打得好。”在《战时生活》单元中写道，“一切物品不足，连庙里的钟等金属为了战争也贡献出来，生活物资极端贫乏，然而，在这样的困难中，众多国民勤奋工作，努力坚持，这是希望战争胜利的行动。”这里对日本军国主义发动战争给本国人民带来的灾难也没有丝毫的反省。

　　日本只是“战争的受害者”？

　　新教科书在《战时的生活》单元中强调了日本遭受空袭:“在战争末期，国民直接遭受战火的袭击”,“1945年3月10日,东京大空袭,一夜之间约有10万市民丧命。”

　　“4月,美军在冲绳岛登陆,日本军死者约94000人,一般平民也有94000人死亡。”

　　“8月6日,美国在广岛投下世界第一颗原子弹。8日,苏联违反日苏中立条约对日宣战,9日,侵略攻击满洲，同时,美国在长崎又投下原子弹。”

　　“苏联破坏日苏中立条约，侵入满洲，对日本平民施暴，掠夺和杀害，而且把包括日军捕虏在内的60万日本人带到西伯利亚，让他们从事残酷的劳动，大约十分之一的人死亡。”

　　这里日本变成了被侵略的对象。教科书说到自己被害时,不反省为什么会如此，不提对别国犯下的滔天罪行是原因，只说自己受害，好像在那场战争中日本才是最大的受害者。

　　“强加的”战争反省？

　　教科书还为战犯翻案，否定日本和平宪法。

　　在《占领下的日本和日本国宪法》单元中说，“联合国军总司令部要求修改大日本国宪法，日本已经有大正时代民主的经验，认为通过对宪法稍加修改,民主化是可能的，然而，联合国军总司令部仅用1周时间就向日本政府提出了自己制定的宪法草案，强行从根本上改变宪法。政府对联合国军提出的宪法草案感到震惊，但如果拒绝，怕天皇的地位受到威胁，不得不接受。”在注释中说，“根据海牙陆战条约占领军改变占领国宪法是被禁止的。”

　　关于《东京审判》单元中说，“在东京审判中宣布被定为战犯的战争中的领导人全部有罪，东条英机首相等七人被判绞刑，判决中被告被认为是对和平犯罪，这是发动并非自卫战争的战争罪行，用这种罪行惩罚国家领导人在此之前没有先例。”这里又把东条英机等人发动的侵略战争说成是自卫。

　　对于热爱和平的日本人民对战争的反省，教科书给予了几乎彻底的否定。教科中写道:“联合国军总司令部占领后不久，对报纸、杂志、电台、电影等一切言论进行审查，通过媒体宣传日本战争的确不正当。这种宣传和东京审判一起，让日本人产生对本国战争的罪恶感，对战后日本人的历史观产生影响。

　　台湾“在中国统治之外”？

　　在《出兵台湾和琉球》单元中，教科书中介绍了1871年漂流到台湾的琉球岛民被当地的高山族杀害一事。“日本向清政府追究杀害琉球岛民的责任，清称台湾的居民是‘化外之民’，回避了责任。”

　　注释中把“化外之民”解释为“国家统治没有达到的人”。其实“化”指的是文明开化程度，“化外”是儒家礼仪之外，与主权没有关系。这一注释说明日本右翼认为中国从没有对台湾行使过主权，与“台独”是一丘之貉,都希望把台湾与中国分裂出去。

　　应该指出的是，新的教科书送审本并不是什么新鲜货色，是极右分子经常发表的言论，和2001年通过新的教科书编纂会编的教科书大同小异，只是有些提法更加露骨而已。

　　令人遗憾的是，这种极右分子的观点在日本也能堂而皇之地进教科书，日本的教育当局也居然给予审定，而且从上次的经验来看送审本很可能通过。人们不禁要问:用这种反映军国主义分子观点、歪曲历史的教科书教育中学生，到底要把青少年引到哪里去？难道还想让他们重蹈二战的覆辙？

　　2001年通过的历史教科书采用率不到百分之一，这次新历史教科书编纂会希望送审的教科书采用率能达10%，一些右翼政客也在遥相呼应。■

　　中国外交部发言人表示,日本历史教科书问题的实质，是日本能否正确对待过去那段侵略历史,并以正确的历史观教育年轻一代。日本只有正视侵略历史,将历史真相原原本本地告诉年轻一代,才能真正汲取历史教训,与亚洲近邻友好相处。

　　韩国总统卢武铉3月23日强调，韩国政府决不坐视日本将侵略历史合法化。日本过去对侵略历史所作的道歉应以真诚的反省为基础，并且应当付诸实际行动。卢武铉说，韩国政府将通过外交途径坚决要求日本停止歪曲历史。

　　韩国统一部长官郑东泳3月22日在汉城强调,日本要想成为联合国安理会常任理事国就必须得到邻国的信任。郑东泳指出，日本“是否为真正谋求和平的国家,引人疑虑”。日本“首先应当回过头来看看自己”。■

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是日本人把仇恨埋在了他们下一代的心里!!!